第六十八章 山中古蹟(1 / 1)
蘇憲道:「髑髏山的屍林怙主,是吐蕃國有名的神靈。吐蕃人奉行天葬,將天葬之所稱為八方寒林,其實就是墓地。」
「掌管八方寒林的神靈,就是屍林怙主,就是墓葬之主的意思。」
洛寧這才突然想起,密教之中有個屍陀林,應該就是一回事了。
蘇憲繼續解釋:「但其實,屍林怙主是早就消失的古神。如今所謂的屍林怙主並不是真的,只是繼承了屍陀古神真意的魔王。」
「髑髏山中有個人骨城,就是屍林怙主的道場了。密教很多修士,在墓地修煉墳墓瑜伽,屬於屍林怙主的門徒。」
「錢朝奉說那些女子是獻祭,其實就是所謂的血肉施捨,最後她們會成為骨架,可不是獻祭那麼簡單。」
「哦,髑髏山並不太遠,就在吐蕃東北的狂笑寒林,算是吐蕃邊地了。」
李定國虎目生寒,「薛氏抓了幾百大夏女子,送給屍林怙主殘害,真是十惡不赦!」
錢四算盤道:「屍林怙主每年需要大量血肉施捨,吐蕃百姓被殘害者也不知凡幾。可是,屍林怙主並不是只吃女子。」
「所以,這些女子,應該也是送給艷屍寺挑選明妃。」
洛寧冷哼一聲,臉色難看,忍不住一拍馬背。
錢四算盤見狀說道:「洛道兄宅心仁厚,人品貴重,自然見不得這些。可誰叫世道壞了?送人口給異族禍害的家族,遠不止薛氏一家。」
「聽說在南方粵州閩州等地,還有抓捕流民出海,賣給海外西夷為奴的。」
「并州還有人販賣夏人出關,賣給金人為奴的。竟是稀鬆平常了。」
洛寧看着遠去的薛家商隊,目光冰冷。
若是有能力,一定要滅了佗縣薛氏這個禍害。
有一段時間沒有登台演戲了,也沒有醫治病人,近一月來洛寧的願力一直在消耗。
到了西藩郡,得要好好演戲賺一波願力。
還要去那據說很有名的西藩靈市,交易一些東西。
中午的時候,終於到了大夏邊軍駐守的螭龍關。
如今的螭龍關,是夏軍在益州最西邊的城關。出了螭龍關,就是吐蕃的地盤。
可是在幾十年前,螭龍關之西整個西藩郡,其實都是大夏的。
西藩郡被吐蕃佔據之後,邊境線東拓千里,這螭龍關就成雙方邊界。而西藩郡的五百萬夏民,全部成為吐蕃貴族的農奴。
螭龍關是一處雄關,易守難攻,駐紮着三萬益州甲兵,是抵抗吐蕃大軍最重要的關隘之一。
洛寧到了雄偉的關城之下,不禁說道:「雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越、」
高達百丈的城牆,巍峨壯觀,令人心生渺小之感。
就是修士,看見這種雄關,也會嘆為觀止。
城牆門口廣場上,是一隊隊披堅執銳的甲士,十人一隊的往來巡查。
他們的戰意和警惕性,並不高。
反而一股懶散的樣子。
夏軍士卒雖非修士,可都是選拔精壯彪悍之人,經過數年苦訓,精通戰陣,又配備堅固而又輕便的制式戰甲,以及千里馬,所以戰力和機動性極強。
可這些士卒的士氣和狀態…很一般。
「這甲…不對!」李定國看着只露出眼睛的甲士,忍不住說道。
甲不對!
夏軍制式盔甲叫玄鍈鎧,重僅三斤,薄如銅錢,不比一件袍子重多少,可防護之力卻抵得上半寸鐵板,實際上是真器。
而夏軍士卒人人配備的戰馬,乃是千里馬,有妖獸血脈。
大夏天朝對盔甲和千里馬控制極嚴。煉製盔甲的器師,必須為朝廷效力,否則就是謀反。煉製盔甲的材料,嚴禁私藏、交易。
除了朝廷的人,任何修士不得穿甲。否則以謀反論處。
千里馬也是如此,完全被朝廷壟斷,私人不得擁有。餵養千里馬的特殊苜蓿牧草,也全部被朝廷掌握。
而一個甲士足以對抗一群普通壯漢,相當於洛寧眼中的特警特種兵。
這種還只是夏軍普通士卒。
更厲害的士卒,是憑藉上等戰甲能和九品初期武修抗衡的虎士。這種虎士,一般都是什長或小隊正,可謂普通人中的至強者,算是兵王。
天朝憑藉這些手段,牢牢的壓制民間修士。就算是大修士,想以修為犯禁也難。
可是熟悉軍器的李定國發現,關城甲士的盔甲式樣雖然還是玄鍈鎧,卻只是樣子貨!
不熟悉的人看不出來,可是李定國卻是看出,這盔甲比合格的玄鍈甲起碼重了幾斤,可防護力還不如!
洛寧等人不熟悉軍器,可聽到李定國的話,也明白過來。
看來,夏軍的軍械裝備,已經被吏治腐敗侵蝕的不像樣子了。
如此重要的邊關,將士的盔甲竟然是粗製濫造、不合格的玄鍈鎧!
那麼軍餉呢?撫恤呢?火器火藥呢?這些花大錢的地方,還用說嗎?
夏軍雖然數量龐大,可戰力已經很不靠譜了吧?
眾人接受檢查後通過關城,回頭看到巍峨城牆上一蹲蹲巨大的火炮、床弩,都是心情複雜。
這看似固若金湯的雄關,只怕…
……
出了關,就是西藩郡。
只見路邊草甸如茵,牛馬成群,帳篷處處,好一派草原風光。
原來,西藩郡本是大夏十大牧場之一。
益州最大的草場,就在西藩草原。
當年,西藩郡的羌人部落,都是大夏的牧民。
還有很多耕種的夏人,農牧並重,相得益彰,算是邊陲寶地了。
正因為如此,吐蕃大軍常常攻擊西藩郡,終於從夏軍手中奪走這塊寶地。
可由於此地距離吐蕃王城太遠,又有很多夏人和羌人,加上吐蕃在地方上是領主制,所以吐蕃王廷對西藩郡的控制很鬆,採取的是羈縻政策。
除了駐紮一支兵馬,建幾座寺廟,分封一群貴族領主,能收稅之外,就再也不管了。
與其說西藩郡是吐蕃國的新土,還不如說是一群吐蕃貴族的私領。
洛寧的隊伍沿着茶馬古道經過一個夏人部落,錢四算盤指着部落對洛寧說道:
「我們夏人,本是沒有部落的。可他們陷入吐蕃後,被領主強行編為部落農奴,越來越像吐蕃人了。」
「最多再過三十年,遺留西藩郡的幾百萬夏人,就都會成為吐蕃人。」
洛寧放眼看去,只見一群操着益州口音的夏人,穿着吐蕃的左衽長袍,戴着塔頭,留着吐蕃人的辮髮。
和真正的吐蕃人,差別已經不大。
他們髒兮兮的,都是鶉衣鵠面,神情麻木的侍弄着牛羊。
若不是會說話,似乎和牛羊沒有本質區別。
益州鄉村的百姓,日子也不好過,可是相比這些農奴,又強了不少。
「此地本是天朝有,不想已屬吐蕃人。」李定國嘆息道。
看到洛寧等夏人戲班和商隊,那些原本神情麻木的夏人牧民,目中難得的出現一縷光。
「洛道兄,附近就是納欽頭人的莊園,納欽也是我的熟人了。我們可以去他莊園上借宿幾夜,養養馬力。」
錢四算盤指着前面說道。
「好。」洛寧當然不會反對。
蘇憲忽然縱馬趕上幾步,指着南邊一個大山,「大哥,那個大山,應該就是封豕山了,我們要找的陽神果,那裏最容易找到。」
「只是,封豕山有妖獸,也很神秘,最好我們幾個修士一起去,多幾雙眼睛,也更容易找到東西。」
「若是山中找不到,我們再去西藩靈市上碰運氣。」
那封豕山看着不遠,其實有百餘里。
不久之後,眾人就看見茶馬古道附近一處巨大的莊園,一面虎頭旗幟迎風飄揚。
莊園門口,幾個農奴正對一個服飾華貴的吐蕃人行『效犬禮』。
他們跪在地上,兩手據地,口中「汪汪」有聲,做狗狀。
這便是吐蕃效犬禮了。
錢四算盤看到那人,立刻用吐蕃語喊道:「牤牛一樣誠實健壯的旺夏管家,你還沒死啊!」
那吐蕃人抬眼看見錢四算盤,也哈哈大笑道:「難怪今日有強巴打碎了瓷碗,院裏的烏鴉叫個不聽,原來是你這個老東西來了!」
「你不死,我怎麼會去見佛祖呢?」
說完,旺夏就跪了下去,兩手據地,汪汪叫了兩聲。
錢四算盤也跪了下去,同樣兩手據地,也汪汪叫了兩聲。
兩人見過禮,錢四算盤就直接問道:「納欽老爺在嗎?我有禮物送給他,當然也有你的。」
很快,旺夏管家就安排洛家班進了戒備森嚴的莊園,住進了一個小寨樓。
看來,錢四算盤的面子,在納欽莊園還是有點用。
洛寧不想行什麼效犬禮,所以也不想跟着錢四算盤去拜見納欽頭人。
他和錢四算盤打了招呼,就帶着李定國、蘇憲、洛離、紅袖四個修士,往封豕山而去。
鬼餌果快要吃光了,他必須儘快找到陽神果。
臨走前,童顏薩滿佔了一卦,竟然是變卦。
變卦,就是凶吉很容易轉化,可凶可吉。
等到洛寧等人一走,旺夏管家得知他們去了封豕山,就對錢四算盤說道:
「如今的封豕山更神秘了,聽說有一處山峰突然坍塌,出現了一些不祥之象。」
「他們是修士老爺,就算能上山,也未必一定能回來。」
「有的修士單身進去,就再也沒有出來過。」
………
封豕山有陽神果的事,其實鮮為人知。蘇憲知道這點,是因為他很淵博。
實際上,就是修士,也很少有人來封豕山尋找陽神果。
一天之後,眾人來到封豕山麓,只見古樹遮天蔽日,林中陰暗昏沉,山間雲霧繚繞,帶着一股蠻荒之氣,不知道多大,不知道多深。
此地山勢險峻,若非他們是修士,根本上不來。
洛寧這個八品修士,見狀也有些悚然。
其實他是想一個人來封豕山脈冒險,但其他幾人執意要一起來尋找。若是真一個人來,要找到陽神果只怕希望很小。
「我來開路!」李定國抽刀前行,一刀下去,就開道丈余。
半日之後,眾人就進入大山。
鳥獸聲隱隱傳來,山林深處還有莫可名狀的聲音,令人聽着很不舒服。
此時還是正午,可林中卻很陰暗。
「大哥,前面有座山峰塌了,露出一個巨大山腹。」李定國忽然說道。
洛寧上前一看,前方密林豁然開朗,一個巨大的山腹裸露在外。
那山腹之中有一些石像,石雕,竟然是個巨大的古蹟。
「要不去看看?」洛離說道,「好像繞不過去。」
洛寧一看,果然發現這坍塌的山峰太大,要繞過去起碼要在林中多走幾十里。
「去看看,穿過山腹。」洛寧決定。
眾人一起往那裸露的山腹走去,不一時就站在山腹之中。
周圍的石雕石像極其古老,如今暴露天日之下,看的清清楚楚。
「這是什麼?是個太極圖?」
洛寧還沒研究石像石雕,就聽洛離說道。
他一看,只見洛離正用鞋子擦着地面,露出一個太極圖的圖案。
洛離的腳,恰好踩在太極圖的陽眼上。
「就是太極圖。」鬼徒紅袖說道,她的腳下,正好是太極圖的陰眼。
「咦?真是太極圖啊!」李定國和蘇憲見狀,驚訝之下一起走過去。
「等等!」洛寧感覺有點不對,可他剛出聲,就聽到「嗡」的一聲,那太極圖突然動了。
幾乎同時,四道青光就沖天而起,分成兩個方向,一閃即逝。
而洛離、李定國、蘇憲、紅袖,三人一鬼,全部消失!
洛寧看着在太極圖上突然消失的三人一鬼,一時間愣住了。
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第六十八章 山中古蹟